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mulher?"


Autor: Milton Diamond

Publicado em: Sex Roles (2006) 55:589-600

Palavras-chave: desenvolvimento psicossexual. Sexo desenvolvimento. Endócrinas interações genéticas. comparações de gênero. modelos. influências pré-natal. Organizador fator. Ativação de fatores. Identidade de gênero. Identidade sexual. Masculinidade. Masculino. Feminilidade. Feminino

Resumo: A teoria do desenvolvimento do género é apresentado, que incorpora primeiros fatores biológicos que organizar predisposições de temperamento e atitudes. Com a ativação desses fatores uma pessoa interage na sociedade e passa a se identificar como homem ou mulher. As predisposições estabelecer preferências e aversões a criança em crescimento compara com as dos outros. Todos os indivíduos se comparar com os outros decidir quem são semelhantes ( mesmo ) e com quem eles são diferentes . Essas experiências e interpretações pode ser dito então para determinar como um passa a se identificar como homem ou mulher, homem ou mulher. Em retrospecto, pode-se dizer que a pessoa tem um cérebro de gênero, uma vez que é o cérebro que as estruturas básicas da personalidade individual, o, primeiro com tendência inerente, com interações provenientes da experiência.

O que significa ser masculino ou feminino, em qualquer sociedade é reiteradamente discutidas. Com esta pergunta, como se desenvolve sexualmente como um homem ou mulher, é igualmente longo do debate. Isto é especialmente verdadeiro quando se é atípico devido à variação nos comportamentos de gênero, identidade sexual ou de gênero ou orientação sexual. Oferecidos, como contribuições importantes para a compreensão teórica, muitas teorias disponíveis variam de reducionismo construtivista, da ambiental à evolução para os outros. De uma forma simplista, pode-se dizer na maioria das vezes os argumentos, eventualmente, reduzir-se a debates de natureza versus criação. Para as últimas décadas ou mais, no entanto, as pessoas começaram a reconhecer que ambos estão intrinsecamente envolvidos.

A partir de cerca de 40 anos tenho defendido a fusão da natureza e da criação de uma abordagem de interação para a compreensão do desenvolvimento sexual. Essa defesa foi estimulado como uma resposta à teoria prevalecente, então, que um e do gênero sexual desenvolvimento foi devido principalmente a aprendizagem e forças sociais. Foi assim formulada: "Em lugar de uma teoria da masculinidade ou feminilidade instintiva que é inata, a evidência de hermafroditismo dá apoio a uma concepção que, psicologicamente, a sexualidade é indiferenciada no nascimento e que se torna diferenciado como masculino ou feminino no curso de as diversas experiências do crescimento "( Money, Hampson JG, JL & Hampson, 1955, p. 308 ) e "É mais razoável supor simplesmente que, como hermafroditas, todos da raça humana seguem o mesmo padrão, ou seja, de violência psicológica indiferenciação ao nascimento "( Money, 1963, p. 820 ).

Na luta contra esta posição eu expressei minha opinião, apoiada pela evidência disponível na época, que os seres humanos estavam predispostos ou "tendenciosa" a agir de determinadas maneiras e que "o comportamento é um conjunto de influências pré-natais e pós-natal com os fatores pós-natais, sobreposto, definida a sexualidade inerente "( Diamond, 1965, p. 169 ). Tenho escrito artigos adicionais posteriormente expandir sobre o tema ( Diamond, 1976 , 1979 , 1993 , 1995 , 1997a , 1999 , 2002a ; Diamond, Binstock & Kohl, 1996 ). Esses artigos têm alargado o meu pensamento teórico sobre o desenvolvimento de muitas facetas da expressão sexual, da típica, a transexualidade a homossexualidade, e intersexualidade. Para esta edição especial de papéis do sexo, é conveniente, acrescentando evidências atualmente disponíveis, para reiterar a minha teoria do desenvolvimento da identidade de gênero.



Em geral, os fatores biológicos a partir de cromossomos XY produzem machos que se desenvolvem em meninos e homens com o que as características sejam adequadamente visto como masculino e feminino para a sociedade evoluir para meninas e mulheres com o que as características sejam adequadamente visto como feminino para a sociedade mesmo. Diferenças entre o curso normal do desenvolvimento não são vistos como "coisas de errado" ou erros de desenvolvimento, mas como a ser o esperado variações ocasionais devido às interações chance de todas as variáveis ​​envolvidas. Como muitos aspectos dessa abordagem para o desenvolvimento psicossexual têm sido apresentados em publicações anteriores, esta revisão será relativamente breve e em forma de esboço de cinco etapas.

Viés Interação teoria do Desenvolvimento Psicossexual:
também conhecido como
Viés-Predisposição teoria de Desenvolvimento Psicossexual e
-Diferentes Mesma teoria do desenvolvimento psicossexual.

  1. A pessoa nasce com algum fundo baseado em herança evolutiva, genética familiar, o ambiente uterino e saúde. As influências mais fortes gestacional são de genética e endócrina forças organizadoras. fatores Organizadora são as influências genéticas e hormonais previsto pré-natal, que influencia comportamentos adultos, uma vez posta em movimento por púberes ou pós-púbere processos de ativação ou eventos. É a organização desses diversos fatores que estão no cerne da teoria. Organizando fatores influenciam ou subseqüentes respostas viés do indivíduo, que predispõem a pessoa a manifestar comportamentos e atitudes que têm vindo a ser reconhecida como predominantemente masculino ou feminino. A base para essa crença, a partir de experiências e evidências experimentais clássica e moderna, é apresentado a seguir.

  2. O desenvolvimento sexual é considerado melhor ao longo de um período mínimo de cinco níveis. Todos os cinco são tendenciosos em sua manifestação pela organização de fatores acima mencionados. Estes níveis são lembrados pela sigla PRIMO ( Diamond, 2000a , 2000b ). Estes níveis são:

P = sexo Patterns: Como um indivíduo se comporta em relação ou em contraste com os outros na sociedade e cultura, é em conformidade com ou em desacordo com esses comportamentos considerados socialmente adequada masculino, feminino ou outros? 1
R = considerações Reprodutiva: Quais são as capacidades reprodutivas da pessoa, aspirações e realidades? Será que o indivíduo aspire a viver ou viver realmente como um pai ou mãe?
I = Identidade: Como a pessoa vê a si em relação ao sexo e gênero. Será que o indivíduo reconhecer auto como macho ou fêmea e não o indivíduo prefere a vida como um homem ou uma mulher? São identidade sexual e identidade de gênero concordante ou não?

  1. Atualmente, sexo e gênero são mais reconhecidas como termos que representam diferentes aspectos da vida relacionados à sexualidade. O sexo é o melhor termo associado com a anatomia dos órgãos genitais, cromossomos ou outra característica biológica, enquanto sexo se refere a uma melhor ou adoptados social e psicológico condição imposta. Isso seria em comportamentos e atitudes de uma sociedade particular promove para seus indivíduos. A identidade sexual refere-se à forma como a pessoa vê a si mesmo como um homem biológico ou feminino. Esta convicção interior geralmente reflete um físico de aparência externa e em concertação com os ligada ao papel de um sexo tipicamente se desenvolve e prefere ou a sociedade tenta impor. Identidade de Gênero , independentemente do real biológico individual sexo, refere-se à forma como o indivíduo prefere ver auto como o funcionamento da sociedade, seja como homem ou mulher. Dentro deste conceito de gênero dos termos homem e mulher são termos sociais análogas às pai e mãe , independentemente se a função ou cargo é ocupado por um anatômicas do sexo masculino ou feminino ( Diamond, 2002a ). Masculino e feminino, como adjetivos, podem referir-se tanto características de gênero ou sexo.

M = Mecanismos: Estas são as habilidades e experiência para realizar e esperar características típicas do sexo;, ejacular, enfermeiro, por exemplo, lubrificação vaginal, tornam-se eroticamente excitado, orgasmo, etc
S = Orientação Sexual: O tipo de, erótico ou romântico parceiro sexual para quem está atraído. Geralmente este é pensado em termos deheterossexuais , homossexuais ou bissexuais .

  1. Anos atrás Karlen e eu ( Diamond & Karlen, 1980 ) sugeriram que termos como heterossexual ou homossexual ser usados ​​como adjetivos, em vez de substantivos identificação de pessoas. Tenho visto que recomenda que os termos androphilic (masculino amorosa), gynecophilic (amoroso feminino) e ambiphilic (ambos amorosa) ser utilizados como descritores ( Diamond, 2002a ). O mencionado primeiros termos são muitas vezes confusas quando ou transexual pessoas intersexuais são descritas e que nem sempre é claro se está se referindo a um estado final ou inicial, o indivíduo. Além disso, os termos sugeridos podem ser usados ​​como adjetivos, sem consideração do sexo original ou sexo da pessoa mencionada. Os termos sugeridos também não são confrontados com a política ou características tabu do hetero / homo bi-sexual nomenclatura / e, novamente ao contrário dos primeiros termos, não se presume ser uma descrição total de ninguém. 2

  1. A família, sociedade, cultura e ambiente físico em que a criança se encontra ou se exerce uma influência na formação e outros aspectos do desenvolvimento sexual. Estes continuam ao longo da vida. É assim, começando com influências, preconceitos ou predisposições que impôs a partir da concepção de que a criança conhece o mundo e interage ( Diamond, 1976 , 1979 , 2002a ). Assim, não é a natureza ou nutrir mas a natureza ecuidar do trabalho conjunto que o desenvolvimento psicossexual estrutura.

  2. Começando muito cedo na vida da criança em desenvolvimento, conscientemente ou não, começa a comparar a si mesmo com os outros; pares e adultos atendidos, reuniu-se, ou ouvido falar. Todas as crianças têm em comum ( R. Goldman & J. Goldman, 1982 ). Ao fazê-lo, eles analisam sentimentos e preferências de comportamento em comparação com os de seus pares e adultos. Nesta análise, consideram crucial "Quem sou eu gosto e quem eu sou ao contrário?" Os modelos são de forte influência particularmente, mas não há maneira de prever se um modelo serão escolhidos, que serão escolhidos, nem em que bases escolhidas. Nesta comparação, não existe um modelo interno do sexo masculino ou feminino em que a criança tenta encaixar. Em vez disso, ver se eles estão mesmo ou diferentes nas comparações com os pares, pessoas importantes, grupos ou categorias de outros ( Diamond, 2002b ). É a "bondade de ajuste", que é crucial. O garoto típico, mesmo se ele é efeminado, vê-se como adaptação à categoria "menino" e "masculino" e, finalmente, a crescer para ser um homem com todos os apetrechos de masculinidade que ir com ele. Da mesma forma a típica garota, mesmo que muito masculino, cresce a aspirar a ser uma mulher e, provavelmente, ser uma mãe. As comparações permitem uma maior flexibilidade na variação cultural no que diz respeito aos comportamentos de gênero. É o valor adaptativo da própria natureza do desenvolvimento do cérebro que vence uma noção de um modelo do cérebro feminino-masculino para organizar o desenvolvimento do género. O macho se encaixa em média, sem dificuldade, a uma atípica que irá apresentar sinais de disforia de identidade de gênero, por exemplo, não se vê como igual ou semelhante a outros de seu gênero. Ele se vê como diferentes em gostos e aversões, preferências e atitudes, mas basicamente em termos de identidade. Haverá um período de confusão em que o filho pensa algo como mamãe e papai me chamar de menino, e eu ainda não estou de todo, como qualquer dos outros que eu sei que são chamados de "menino". Enquanto a outra única categoria a criança sabe que é menina , ele desenvolve o pensamento de que ele poderia ser ou deveria ser um desses. Inicialmente, esse pensamento é muito grande um salto conceito a ser facilmente aceite e que a criança se esforça na tentativa de conciliar esses sentimentos difíceis. O menino poderia imaginar que ele realmente é, se não é realmente um menino que, possivelmente, um que , um estrangeiro de algum tipo ou uma aberração da natureza. Eventualmente, ele pode vir a acreditar, já que ele não conhece outras opções, que é uma garota ou deveria sê-lo. E com a criança uma forma de acreditar em Papai Noel ou na Fada do Dente ele pode vir a esperar que ele vai crescer e se tornar uma mulher. Com experiência e da percepção de que isso não irá acontecer por conta própria a criança pode começar a amadurecer a buscar formas para efetuar a mudança desejada. Uma fêmea pode enfrentar um cenário oposto.

  3. Quanto mais permissiva a cultura, o mais provável é a pessoa cresce menos do género para expressar comportamentos aceitos socialmente e atitudes. Inversamente, quanto mais restritiva a cultura, menos provável é que o indivíduo expresse sua ou núcleo sentimentos dela quanto ao sexo, especialmente se eles vão contra a maioria ( Diamond, 2002a , 2002b ).


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