Boletim de serviço nº 021 de 29/05/2007 – assessoria de comunicaçÃO



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Buda Nitiren Daishonin

Filho de pescador, Nitiren Daishonin ingressou no sacerdócio. Depois de um período de intensos estudos, chegou à conclusão de que todas as pessoas podem manifestar seu máximo potencial por meio de seus próprios esforços. De acordo com seus ensinos, todo o Universo é regido por um único princípio ou lei. Ao entender essa lei, o indivíduo pode descobrir esse potencial oculto em sua própria vida e obter uma harmonia criativa com o meio ambiente.



Buda

Buda é um ser humano, uma pessoa que desenvolveu uma sabedoria introspectiva nas profundezas de sua vida e descobriu nela a verdade eterna. O estado de Buda é um ideal, mas um ideal que os seres humanos podem atingir.

O budismo é um conjunto de ensinos que o Buda expôs a fim de capacitar todas as pessoas a também se tornarem budas. Ensina que o estado de Buda é o objetivo máximo para todos os seres humanos. Buda é a sabedoria que permeia a verdade máxima da vida e do Universo.

Segundo Ikeda (2001, p.24) “O budismo resume o dinamismo da vida da seguinte forma: ‘Sem vida, o ambiente não pode existir, embora a vida seja sustentada por seu ambiente’.

Chama atenção Ikeda (2001, p.7) sobre os problemas relacionados à ecologia humana destaca dizendo:

“. hoje a humanidade depara-se, por todos os lados, com dilemas inevitáveis: a ameaça das armas nucleares e de outros armamentos de destruição em massa, o crescimento da discórdia étnica, a degradação do meio ambiente na Terra, resultante do aquecimento global e da destruição da camada de ozônio, a disparidade econômica cada vez maior entre Norte e Sul, a propagação de fenômenos psicopatológicos e crimes brutais”.

Chama a atenção aqui para a gravidade da crise que ora atravessamos. Crise essa motivada por ações antrópicas, fruto de uma posição racionalista, que tem trazido prejuízos não somente aos indivíduos e/ou grupos e nações que na busca de seus interesses pessoas, agem diretamente modificando a natureza. Essas ações têm refletido e prejudicado o ecossistema, ameaçando a própria sobrevivência da Terra.
Ikeda (2001, p.79) destaca que para “acabar com a ameaça nuclear e também para erguer uma sociedade em que as pessoas possam viver de uma forma verdadeiramente humana, é imprescindível a construção de uma sociedade civil arraigada na iniciativa popular”. Destacando sobre uma nova cosmologia Ikeda enfatiza que para que haja “a superação da crise de identidade, que corrói a alma da humanidade moderna, toda atenção para a descoberta de uma nova cosmologia. Se não elevarmos nossa visão a essa altura, esperanças de criar verdadeiros cidadãos do mundo não passarão de ilusão (IKEDA, 2001, p.73).

Na busca da construção de uma cultura de paz mundial, Ikeda destaca que essa posição tem que ser formada na vida diária e destaca (2001, p.134) “A paz não é para ser deixada a cargo de outros em locais distantes. É para ser criada dia a dia, em nosso esforço para cultivar a preocupação e a consideração pelos outros, forjando laços de amizade e confiança em nossas respectivas comunidades com nossas ações e exemplos”. Para ele, isso somente acontece quando desenvolvemos nosso respeito pela dignidade da vida e pela dignidade humana com nosso comportamento diário e firme esforços rumo ao diálogo, pois, são as bases para uma nova cultura da paz, permitindo assim uma nova civilização global florescente.

Para concluir esse comentário quero aqui destacar o que diz o poeta de Barreirinha (AM) Thiago de Mello “não é preciso ser budista para admirar, eu diria até, para espantar, com o trabalho que a Soka Gakkai Internacional vem realizando, já faz tempo e cada dia com mais entusiasmos, para defender a vida dos seres humanos neste local tão lindo e tão sofrido chamado Terra”, e acrescenta “A paz no reino dos homens, este o grande sonho do presidente e guia da SGI [...] Aqui ele nos adverte, com a perseverança de sua sabedoria, que a paz só será alcançada quando a solidariedade triunfar e a convivência do homem a com a natureza, do homem com seus semelhantes, do homem com seu próprio coração, tiver a marca do amor. [...] ele nos ensina que só vale a pena trabalhar pelo sonho que cabe dentre da vida”. (Comentários, p.6)



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