Ellen g. White mentindo em nome de deus


[Canright]: "O Dia do Senhor, então, é o dia pertencente ao Senhor Jesus, como" este é o Senhor de todos {'}



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[Canright]: "O Dia do Senhor, então, é o dia pertencente ao Senhor Jesus, como" este é o Senhor de todos {'}

(Atos 10:36), e "Cabeça sobre todas as coisas" (Ef 1, 22) no evangelho. Vamos encontrar esse fato abundantemente

confirmada nos Padres. Cito, então, de "T ele testemunho completo dos Padres," por Eld.

Andrews:



[Andrews]: "Justin 'Apology' foi escrito em Roma, por volta do ano 140." "Ele é a primeira pessoa depois

os escritores sagrados que mencionam o primeiro dia, e isto a uma distância de apenas 44 anos a partir da

data da visão de João sobre Patmos. "Ele não parece que Justin, e aqueles que realizou em Roma

com ele na doutrina, prestou a mínima em conta o antigo sábado. Ele fala dela como

abolida, e trata com desprezo. (pp. 33, 36)

[Canright]: "Esta é a confissão que até mesmo o historiador da adventistas do sétimo dia é

compelido a fazer. O judeu sábado foi totalmente desconsiderada pelos cristãos no prazo de quarenta e quatro

anos da morte do último apóstolo. E isso é provado pelo testemunho dos primeiros cristãos

escritor que menciona o primeiro dia depois dos apóstolos. Será que Eld. Andrews questionar a autenticidade

ou veracidade desta afirmação? - De modo nenhum."

[Smith]: Temos dado estes três parágrafos em cheio, que o leitor possa ser capaz de ver plenamente como

Eld. C. pode tratar os escritos de outros para se adequar ao seu propósito. Temos manifestou surpresa com seus esforços

perverter e testemunho garble. "Garble" é definido para significar ", para escolher ou selecionar peças como

pode servir a um propósito. "- Webster. Esta citação de "O testemunho dos Padres" é feita,

lembre-se, para provar que o sábado foi descartado, e que o domingo foi reconhecido como o Senhor

Dia pelos cristãos da época precoce; e agora vamos ver o que Eld. Não Andrews realmente dizer:



[Andrews]: "'Apologia de Justin" foi escrito em Roma, por volta do ano 140 AD. Sua 'Diálogo com

Trypho o judeu "foi escrito alguns anos depois. Em busca suas obras veremos quão maior

apostasia progresso tinha feito em Roma do que nos países onde viviam aqueles cujos escritos que

tem vindo a analisar. "



[Smith]: Assim Eld. Primeira referência Andrews 'para Justin é mostrar que Roma estava longe de antecedência

outros organismos no campo da apostasia e que Justin era ele mesmo um líder nesse trabalho. Em prova

disso ele introduz testemunho de que ele tratou sábado de Deus com desprezo, negou sua origem no

criação, provocou os judeus que foi dado a eles por causa de sua maldade, e negou a





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perpetuidade dos Dez Mandamentos. Páginas 33, 34. Como para a próxima frase na Eld. A citação de C.

vamos dar-lhe inteira de Eld. Andrews:

[Andrews]: "E é digno de nota que, embora os escritores do primeiro dia afirmam que 'Dia do Senhor' era

o título familiar do primeiro dia da semana no tempo do Apocalipse, ainda Justin, que é a

primeira pessoa depois que os escritores sagrados que menciona o primeiro dia, e este a uma distância de apenas 44

anos a partir da data da visão de João sobre Patmos, não chamá-lo por esse título, mas com o nome-lo

suportou como um festival pagão. Se for dito que o termo foi omitido porque ele estava se dirigindo a um

imperador pagão [apenas o que Canright faz agora dizer], ainda permanece o fato de que ele menciona

o dia um grande número de vezes em seu "Diálogo com Trifo," e nunca chama isso de "Dia do Senhor",

nem, aliás, que ele chamá-lo por qualquer nome que implica santidade. "





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