Capítulo 2: os alicerces da casa da teologia



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intellectus fidei

A seguir, vem o momento de refletir, organizar as informações recebidas e elaborar conhecimento. É a etapa criativa da elaboração teológica. Vai além de colher, sintetizar e repetir o que já se aprendeu no auditus fidei. A segunda etapa se chama “pensar a fé” ou “o pensar da fé”, em latim: intellectus fidei.
Embora didaticamente os dois momentos estejam separados, na prática um se faz com o outro. Ao colher os dados, a pessoa já tem na mente algumas perguntas e um horizonte prévio. Ao organizar as informações e elaborar o saber, o (a) teólogo (a) trabalha sobre os dados que recolheu. Trata-se um movimento complementar: ouvir pensando e pensar ouvindo.
O avanço da teologia pode se realizar a partir de diferentes pontos de partida.

  1. A primeira estratégia consiste na volta às fontes da Bíblia, com um olhar atento e novas perguntas. As leituras e releituras da Sagrada Escritura, com instrumentais teóricos inovadores, arejam a mente dos cristãos e expandem o sentido do texto.

  2. A segunda estratégia é a redescoberta de contribuições da Tradição Eclesial, sobretudo dos primeiros séculos da Igreja, no período que se chama “Patrística”. Essas primeiras gerações cristãs fizeram a mais bem sucedida experiência de inculturação da fé cristã. Tomaram os conceitos bíblicos elaborados, sobretudo, na cultura judaica e os reinterpretaram para a cultura grega, em comunidades contextualizadas no Ocidente e no Oriente. Aprender delas e valorizar suas intuições ajudam a teologia a evoluir.




  1. A terceira diz respeito ao diálogo entre as Igrejas Cristãs e as religiões. Ao conhecer o caminho espiritual traçado pelos outros e como este foi traduzido em linguagem religiosa, compreende-se com mais clareza a originalidade cristã. Por fim, a teologia avança à medida que os teólogos(as) se engajam nas grandes causas da humanidade e trazem de lá perguntas, pistas e reflexões para a comunidade de fé.

Agora que conhecemos os fundamentos da casa da teologia, o método, o jeito de elaborar o seu saber, no próximo capítulo vamos entrar pela porta da frente e nos sentar no sofá da sala de visitas. Como quem chega pela primeira vez numa casa, começaremos a conhecer seus cômodos e seus habitantes.


Comparemos agora com o método de produzir teologia.

  1. A primeira etapa

Consiste em escolher o tema ou assunto que será a matéria prima da teologia.

  1. A seguir, é preciso fazer um trabalho prévio, com a contribuição de outros saberes, antes de usar o instrumental teológico propriamente dito, que é a Bíblia e a Tradição Eclesial. Por que esta etapa do instrumental pré-teológico é tão importante? Porque dá mais cientificidade à teologia e ajuda os cristãos a purificarem concepções equivocadas que podem ser confundidas com o núcleo da revelação. Algumas coisas tomadas como divinas, na mentalidade comum, são frutos da cultura de determinada época. Quem não respeita as etapas do método da teologia, usa diretamente a Bíblia ou simplesmente repete dogmas pode cometer um equívoco. Seria como colocar a cana na panela, sem descascar, limpar e moer. Vejamos alguns exemplos de uso correto do instrumental pré-teológico.


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